巾帼登台,以笔作枪—致敬了不起的“她”!——哈工大威海2105201班暑假实践

抗战不只是在战场上英勇杀敌，还有很多后勤保障工作要完成。其中，非常重要的一个环节就是抗战宣传。而在这一领域里，广大妇女发挥她们自身的特点和优势，为民族大义奔走呼喊，成为抗日宣传的主力军。
以何种形式宣传、动员、组织民众投入抗战，广大妇女干部在具体实践中寻找着答案。有的进村入户，深入群众，帮老百姓推碾、做饭、抱孩子、调节家庭纠纷，用朴实的作风赢得了妇女的信任，在家长里短的日常生活中进行民族抗战和个人解放的宣传。位于太行深处的抗大一分校女生队成了“巾帼英豪”的培养基地，孕育了齐心、张志专、刘抗、尹清平、林英等一大批女性干部。在这里她们彻底改变了城市的生活方式，走向农民家里，吃莜面、睡土炕，用朴实的作风，取得群众的信任，肩负起农村的宣传和组织工作。艰难困苦，玉汝于成，这些女知识分子以共赴国难的新形象，为抗日军民提供了强大的精神支柱和坚实的后方基础。
有的通过剧团、宣传队、音乐队等进行宣传，如活跃在晋东南的“抗大校花”文工团紧握文艺武器宣传抗日救亡；有的通过响亮的口号或通俗的歌谣唤醒妇女，“妇救会，俺当班。送文件，下通知。鸡毛信，更要急。样样事情担得起，女人一样来抗日”的歌声和“送郎去当兵，妻子多光荣”的口号响彻根据地。通过艰苦细致的工作，广大乡村女子被动员起来。凭着对国对家最朴素的情感，纷纷走出家庭，投入到这场全民族的运动中去。一位曾在根据地参加抗战的女性在晚年的口述中回忆道：“走时鬼子刚进华北，待到回家时，抗战已胜利在望，离家时，我是作为家庭的叛逆者，一个逃婚的姑娘而走的，现在，我已经是一名光荣的抗日干部。”妇女的抗日宣传，唤醒了民众的士气，聚集起零散的力量。
总之，这些女性，虽然她们不懂天赋人权，也不具备可靠的政治权利和经济地位，得不到一个自然人理应享有的法律保护，但是，她们凭借自己朴素的感情，把“国”当作“家”，在战争年代作出自己的贡献。
妇女的抗日宣传不只局限在当地宣传抗战、演出慰问，而是跟着军队在全国各个战区间奔波劳走。有时候部队到了一个地方，需要当地老百姓的支持与配合，却因为宣传不到位等原因导致响应度不高。此时，女人们便会组织起来，创作演出，告诉老百姓日本的入侵给中国造成了多大的伤害；中国正面临怎样的危难时刻，部队的战士们是如何英勇抗战救国的。大家观看后深受启发，不仅给军队提供粮食、做好掩护，还积极劝说家里的男壮丁参军，这极大地鼓舞了士气。
抗战时期，大量女性团体如雨后春笋般纷纷建立。很多杰出女性组织并成立了姐妹会、妈妈团、缝衣队、慰劳队、妇女会、战地服务团、妇女救国会、妇女抗日救国会等各种妇女团体开展动员工作。她们积极寻求募捐和支援，冒着生命的危险，将捐赠的物资分派到各个战区，为抗战胜利提供了强而有力的后援保障。
一些女子“以笔为剑，当得三千毛瑟枪”，揭露侵略者的罪恶，剖析国人的灵魂，唤醒民众，打击倭寇。在抗日烽火中用赤子丹心筑起了一道向敌人猛攻的文学战线。漫长的战争年代，女作家队伍不断扩大但空前分散，她们分散于不同政治区域。丁玲、陈学昭、颜一烟、袁静等曾相聚在延安。冰心、萧红、谢冰莹、郁茹等，散布在四川、香港、湖南等地。许广平、杨绛、张爱玲、梅娘等，她们或在上海，或在北京，有的还流亡到国外。此时站在民族救亡旗帜下的女作家，忘记、忽略或主动舍弃了自己的性别角色，抛开了对个性主义的追求，一切以抗战为中心成为她们共同的选择。女作家萧红、白朗主办的《新女性周刊》《国际协报》副刊就成为了当时反抗日伪统治的一个舆论宣传的重要阵地。萧红的《生死场》直接反映了民族压迫，表现出强烈的民族情绪。这本书描写了白山黑水人民生的坚强，死的挣扎，实际也就是不屈不挠的强有力的生存追求——原始追求。小说中参加过“镰刀会”反强暴的老赵三的话具有代表性：“国……国亡了！我……我也老了！你们还年轻，你们去救国吧！我的老骨头再……再也不中用了！我是个老亡国奴，我不会眼见你们把日本旗子撕碎，等着我埋在坟里……也要把中国旗子插在坟顶，我是中国人！……我要中国旗子，我不当亡国奴，生是中国人，死是中国鬼！”
关露的诗歌吹响了与敌人战斗的号角。她笔下有奋勇抗敌、御敌于国门之外的英雄士兵：“你们虽有八百人，但个个求解放的民族，不会使你们孤零，为着民族的生存，谁也要奋起，作你们的后盾。”（《勇敢的军队——八百人》）有深明大义、送郎参军的普通妇女：“我不愿意寂寞。憔悴和孤单，但是我愿意你用你底肩和臂膀，负起祖国的患难，我们底村子里没有胜利的歌声，我不愿意你生还。”（《家书》）总之，这一时期，血火交织的岁月将女作家同男人一样，置于民族内忧外患的你死我活的阶级搏斗中，强化并发展了她们由“五四”觉醒的社会责任感和历史使命感。在以文学为武器参与社会斗争的过程中，她们中的许多人主动而自愿地忽略乃至抹杀自己的性别特点，转移了对知识女性个人情感和生活的注意力，把目光投向民族战争、阶级斗争的前沿，投向更为广阔的社会现实，由“自觉的女子”成长为自觉的战士。应该说，她们身上的女性意识并未因此消失，而是注入了政治的、经济的、文化的多重内容，从而变得更为丰满。
这些女性用朴实无华、真切翔实并且具有感染力的作品，鼓舞了军民斗志，在中华民族的反侵略战争史上留下了一个个生动感人的镜头和一页页珍贵的史料。
不仅如此，有些特殊的任务也必须由女性来完成。例如，战士在侦察敌军的情况时，需要女性的掩护，与其假扮夫妻。抗战前线伤亡惨重，也少不了救死扶伤的女医生、女护士。此外，很多妇女做鞋、做毛巾、搞生产，为前线提供源源不断的供给，起到了良好的稳固作用。
毛泽东说过：“妇女在抗战中有非常重大的作用：教育子女，鼓励丈夫，教育群众，均需通过妇女；只有妇女都动员起来，全中国人民也必然会动员起来了。从小姑娘到老大娘，从女学生到农妇，从大城市的女工到穷乡僻壤的家庭妇女，她们致力于唤醒民族自觉，高举“天下兴亡匹夫有责”的旗帜，成为与男子并驾齐驱的抗战力量，为妇女解放打开了新局面。这是中华民族有史以来空前的新生活新气象，也是中华民族解放事业取得胜利的重要保证。