天柱山南麓，毗邻清福陵，与南水浑河相望，半森林式校园，银杏飘飘，鸟语花香，人文气息浓厚，教学科研条件优越，就是这样的雅致环境，成就了一批又一批沈农学子，与此同时，我们需要铭记校史校训。
团结：哲学家威廉 詹姆士曾经说过：“如果你能使别人乐意跟你团结，不论做任何事情，你都可以无往不胜。”团结不仅是一种力量，更是一种艺术。团结并不只存在于志同道合的人当中，要想成为优秀的集体，需要我们诚心面对集体中的每一个人。我们要在他人的赞美中找到自信而不是狂妄自大，学会倾听而不是妄加评论，学会客观的看待他人的言论而不是偏袒憎恶。正所谓，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。团结源于信任，且无处不在，团结精神难以估量，是推动时代前进的不竭动力，沈农以此作为校训，激励芊芊学子成为推动时代前进的栋梁之才。
勤奋：勤,勤于生命中每个起点；奋,奋在民族里每个阶段。有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”他形象的告诉我们一个道理，人不能躺在梦幻式的理想生活中，更需要大胆努力的去做，在理想中躺着等待新的开始，不仅仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。没有狂暴的风沙，就没有壮观的沙漠，没有汹涌的波涛，就没有宏伟的大海，没有努力的奋斗，就没有绚烂的人生。不要把事情留给明天，因为明天永远不会来临。即便回报微不足道，内心也可以丰富充实。面对挑战要迎难而上而不是退而避之，随时做好充分的准备，以便机会来临可以瞬间抓住。我们都渴望成功，快乐，但成功绝不会眷顾懒惰之人。世界上美丽的东西千千万万，却没有一样比年轻更美丽，世界上珍贵的东西数也数不清，却没有一样比青春更为宝贵。以此为校训，希望学子们可以勤奋努力，不碌碌无为的荒废四年学习时光，可以亲手描绘属于自己的未来蓝图，成为理想中的自己无悔青春。
求实：求实是一种探寻。苏轼经常与长子苏迈一起读书写作，谈古论今。父子俩谈到了鄱阳湖畔石钟山的名称来历。苏迈从<<水经注>>等古书中找到许多说法，但是苏轼觉得这些说法都牵强附会。机缘巧合，苏轼送苏迈到湖边，顺便带他去石钟山考察。原来这里的山脚下遍布石窍，大小，形状各不相同，它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的声音。这才是"石钟"的来历啊。一般人不肯下这功夫，宁愿到书本里去寻求答案，很难弄明白。求实是一种品格，小仲马在创作的时候屡屡碰壁。父亲大仲马说在信中附上他的名字，也许会好很多，但是小仲马对父亲说:"我不想站在您的肩膀上撞苹果，那样的苹果不甜"面对一封封退稿笺，小仲马没有放弃，终于他的《茶花女》以其深切的情思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑。小仲马的名声与荣誉是名副其实的。求实是一种负责人的态度，我们耳熟能详的著作《水浒传》中有许多打虎的场面，可是作者施耐庵从未见过鲜活的老虎，对老虎的习性，动态，捕食，打斗的情况毫无所知。怎能描绘出老虎的凶猛和英雄打斗的神威呢。于是他亲入深山观察老虎，并向猎户取经，积累了一手材料，因此他所描写的打虎情节栩栩如生。深入深山，对读者负责，正是施耐庵这种求实心理，我们才会读到精彩的著作。以求实精神激励当代大学生，求真务实，不能好高骛远，脚踏实地的去实践。
创新：创新是收获成果的主调，创新程度偏低是我国目前亟待正视的问题。究其起因，要害在于立异观念落伍、创新才能不高、所需人才匮乏、体系不健全、科技水平较低等决议性因素妨碍发展。观点是创新的源泉，落后的思维只会阻碍发展，又谈何发展？所需人才匮乏，翻新主体力气单薄，只能是顾此失彼，想增进社会疾速发展谈何轻易？创新能力低下、体制不够完美、科技水平跟不上发展的步调，又如何促进发展呢？社会毕竟是向前发展的，落后就即是挨打。提高创新观念，在思惟上有新突破。观念乃创新之本，失去创新的观念，如无本之木，无源之水。政府要看重创新者的个性主意,鼓励创新者踊跃摸索，辅助搀扶创新事业的发展。废除旧的传统的观念，建立与时俱进的、科学的发展观念。加大社会宣扬力度，营造一个“创新光彩”的社会气氛。创造崭新的事物，打破传统陈规，在当代大学生中树立一种新的意识见解，用于创造出另一番天地，开辟另一片风景。
志存高远，德能日进，古人用一句话，一首诗概括自身的千言万语，泱泱中华，历史浩荡，祖祖辈辈用笔墨书写长歌，鸿篇巨作，作为校训的团结勤奋求实创新也激励着我们，鞭策着我们成长。
