又到七夕，牛郎织女鹊桥相会。
小时，站院子时仰头就看得到。一个在柳树东边天上，一个在柳树西边半空。织女比牵牛星亮，牵牛比织女星多担着两个小星星。
王母娘娘一根金簪划出星波浩渺的银河，恩爱夫妻不能聚首。本来是一个很悲惨的故事，正如民间传唱的，“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？”牛郎这一家子，都飘零到天上了，如今精明的商家却把这个日子炒作成了七夕情人节。
不知道，这样的情人节有啥意义？难不成也盼着将来夫妻分隔两地，一年团聚一次么？人家可是有传说的喜鹊飞来搭桥的。
想起秦少游的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”
黑不见底的深邃天空，夜风清凉，没有星光，没有月色。
公园南头，大队男女排列整齐，伸胳膊挪腿儿，跟着大喇叭在音乐，做着难看的健身操，类似于恐怖片里的僵尸。
东边还好，二三十个中年女子手挥彩扇，上下翻飞，排练着舞蹈。身姿曼妙，举止优雅。
也有寂寞男女，在北头的暗影里跳着交谊舞。
回家默然睡去。凌晨3点多，被电话吵醒，“下雨了，起来关窗户。”打开窗，森森的凉气扑面而来。
睡不着，闲翻着网上的信息，看到一个很伤感的视频，一群人正在从河里往外抬人。今年3月初三河北任县一对小恋人，因男方出不起18万元的彩礼，两人相约跳了河。底下有人回复，“是谣言吧？”接着又有人回复，“真死了。”“为18万就死了，这男的真不能嫁！”
离的远，无法验证其真实性，不过财礼高这个现象全国上下都存在，为此造成的纠纷和悲剧，数不胜数。再加上为营造一个爱的小窝需要的房子，有的还要车，即便是18线小地方，算下来也得好多万。全国的房地产，有好多是靠着丈母娘经济支撑的。可人的收入是有限的，消费意愿再大，没有钱做后盾支撑也是枉然。
纯美的爱情，很难战胜俗世的顽固势力。
“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”
誓言未冷，原来被剥光做洗三礼，躺在杨贵妃摇篮中嬉戏的肥胖干儿子安禄山起兵反唐。
《诗经》有云，“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”安禄山这厮也投过木瓜，可惜只为伤杨妃的乳，不为永好。
六军不发，宛转娥眉马前死。
“下雪了，老鹰首次低下它高傲的头。这是多么黑暗的日子！国王在回程路上缓缓而行，莫斯科在他身后依然硝烟弥漫。”浪漫如拿破仑，以追求上流社会的贵妇人约瑟芬为动力在欧洲打下一个帝国，却依然会因世俗的观念跟她离婚，向俄国沙皇的妹妹求婚，被拒绝后娶了奥地利公主。
之后拿破仑攻打俄国，可能是贪图俄国的土地与资源，或许也有求婚被拒的因素在内。
有个网友在一篇文后跟帖，“如果不是为了女人，男人要江山一揽又有何用？”可男人有江山在手，又怎么会只爱一个女人呢？特别是那些曾与他共患难，一起走出沼泽的女人！
一旦功成名就，他们只记得自己贫困潦倒时的窘，只记得那时是如何艰难，眼前这个啰嗦的黄脸婆，只会时时提醒自己忆起不堪的过往，无法安心享受眼前的浮华美世。
正如卓文君与司马相如。未得志时弹琴挑之，美言诱之，私奔后生活无着落，文君当垆卖酒。得意后，娶得新人，许久不归。越剧《西厢记》里有一段极优美的唱腔，唱的就是那曲有名的《凤求凰》：
有美一人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……”
雨依然在下，冷冷的。本地每到七夕，下雨的时候很多。或许是进入了雨季，或许是牛郎织女相会，在鹊桥上哭吧？
